伴随着社会经济、政治、文化等领域的发展与进步，女性的社会地位也逐渐提升，但仍面临些许不平等问题。恩格斯作为马克思主义较早研究女性问题的学者，其女性解放思想富含深刻的伦理性，强调了女性的平等与自由，对历史与当代的性别平等与伦理建设等提供了理论支持与实践指导。本文旨在从伦理视角出发，对恩格斯女性解放思想的形成背景、主要内容与价值进行挖掘，希望能为人们重新审视女性价值、推动性别平等提供理论依据。
一、恩格斯女性解放思想形成的历史背景
（一）经济背景
19世纪是资本主义蓬勃发展和私有制占据主导地位的时代。资本主义大工业生产及工业革命的推进，改变了原有的社会经济结构，促使大量妇女和女童成为雇佣劳动者进入工厂，面临着极恶劣的工作条件、极单一的生产线路和极低的工资待遇，在经济上遭受着资本家的严重剥削。由于私有制的渗透，男性成为谋取生活资料和制造工具的主要负责人，这也使其成为财产继承和分配的主体，占据了极大经济优势，同时导致女性的社会和家庭地位逐步下降，沦为男性的附属品。这让恩格斯认识到，只有改变私有制，才有可能实现女性的解放，化解这种不平等矛盾。
（二）政治背景
在政治层面，19世纪欧洲资本主义迅速发展，资产阶级与无产阶级的矛盾持续深化，工人运动也在欧洲各地风起云涌。先前资产阶级民主运动所宣扬的自由、民主与博爱只涉及部分群体，事实上，女性在政治领域仍未获得任何权利，无法享有男性拥有的基本政治权利。在这一情境下，女性作为无产阶级的一部分，其自身解放成为了无产阶级革命的重要需求，无产阶级女性本身也成为了无产阶级革命的重要力量，这种政治背景让恩格斯无法忽视对女性权益的密切关注。
（三）文化背景
19世纪的欧洲，传统性别观念仍占据主导地位，女性被视为男性的附属品。启蒙运动虽提出了自由、平等、博爱的口号，但并未真正改变女性的地位，这些口号似乎是为男性专属设计的。而当时的空想社会主义学者在抨击资本主义弊端的基础上，提出了关于未来理想社会的构想，其中就包含了男女的平等。恩格斯批判了传统的性别观念，吸收了空想社会主义者关于妇女解放的思想，同时深受当时一些女性组织运动及其进步思想的影响，可以说，这些成为了恩格斯女性思想的重要理论来源和支撑。
二、伦理视角下恩格斯女性解放思想的主要内容
（一）对私有制造成女性压迫的揭露
恩格斯认为女性受压迫的原因主要源于私有制的产生和阶级社会的形成，这与家庭形式的演变和性别分工的固化紧密相连。恩格斯的“两种生产”理论也为揭示历史性的女性地位低下的原因提供了理论基础。[1]随着生产力的不断发展，新的生产方式对旧的采集狩猎模式造成冲击，母权制社会被逐步推翻，群婚制也开始向专偶制开始转变，女性的地位逐渐下降。与此同时，私有制开始出现并广泛应用，也直接导致了阶级的出现。由此，女性在某种程度上成为了男性私有财产的一部分。正如恩格斯所讲:“随着财富的增加，财富便一方面使丈夫在家庭中占据比妻子更重要的地位；另一方面，又产生了利用这个增强了的地位来废除传统的继承制度使之有利于子女的原动力。”[2]
（二）对男女平等的呼吁
恩格斯认为在资本主义社会，女性受到私有制和阶级压迫的双重剥削，只有在社会主义社会，才能实现真正的女性解放和男女平等。恩格斯所讲的男女平等是多方面的，首先，早在19世纪80年代初，恩格斯就指出了争取男女同工同酬是社会主义者的要求。其次，他还认为由于男女先天的生理差异，需要对劳动妇女的某些特殊身体机能进行保护。再次，恩格斯的思想中蕴含着对消除劳动力市场性别隔离的呼吁，他认为不应因性别而限制妇女在职业选择和就业机会上的平等权利。此外，恩格斯主张一夫一妻制，认为婚姻双方在结婚和离婚两方面都应享有充分的自由。最后，恩格斯呼吁将私人家务劳动变为公共事业，使女性从繁重的家务劳动中解放出来，促进男女在家庭和社会中的平等参与。
（三）对女性解放的路径探究
女性的压迫是多因素综合影响造成的，对于其解放的现实路径也必然应对应突破。在经济层面，恩格斯指出：“只要妇女仍然被排除于社会的生产劳动之外而只限于从事家庭的私人劳动，那么妇女的解放，妇女同男子的平等，现在和将来都是不可能的。”[1]恩格斯强调了女性从家庭加入生产活动，进而实现经济独立是其实现解放的必要条件。在政治层面，恩格斯阐释了制度对女性的根源性迫害。《共产党宣言》曾写到：“消灭和清除私有制是共产党人的历史使命和远大任务。”[2]在恩格斯看来，制度和政治条件的支持是女性解放的重要支撑，只有真正改变私有制的弊病，增强女性的政治权利，才能真正实现政治解放。在文化层面，恩格斯点明了教育和思想水平的提升对女性解放的内在动力。他始终认为改善文化环境，加强教育与舆论引导，对唤醒女性主体意识及其解放运动至关重要。此外，建立以爱情为基础的婚姻关系、家务劳动的社会化、法律制度对女性权利的保障等，也都是实现女性解放不可忽略的路径。
三、恩格斯女性解放思想的价值转变
（一）恩格斯女性解放思想的历史价值
在理论层面，恩格斯的女性解放思想是马克思主义理论体系的重要组成部分，为马克思主义的妇女解放理论奠定了坚实的基础。恩格斯运用历史唯物主义的方法，深入洞察并探究了女性受压迫的根源及其解放的条件，强调了女性的重要历史地位，揭示了女性解放的历史必然性，为无产阶级妇女运动提供了理论指导。
在现实层面，恩格斯的女性解放思想唤醒了无产阶级女性的主体意识，妇女们积极参与到无产阶级的革命中去，开启了争取自身解放和权利的斗争，无产阶级女性运动蓬勃发展。此外，恩格斯的女性思想也为社会主义国家的妇女解放事业提供了实践指导，促进了社会主义国家男女在政治、经济、文化等领域的平等参与和发展，鼓励了众多妇女通过争取自身权益，实现自我的全面发展。
（二）恩格斯女性解放思想的当代价值
第一，对女性社会地位的新认知。在当代，女性的社会地位已有了极大提高，但性别不平等现象仍然存在，比如部分国家存在政治领域女性代表不足、女性就业不稳定和晋升障碍等问题。恩格斯的这一思想告诫人们要从根本上改变女性的社会地位，就必须消除私有制的影响，加强对女性的教育以提高其素质和能力，让其更好地参与到社会生产和生活中。
第二，对女性权利意识的唤醒。恩格斯强调了女性的权利意识，认为女性应该为自己的权利而斗争。在现代社会，虽然女性的权利意识已经有了很大的提高，但仍然有一些女性缺乏权利意识，这使其在面对例如职场骚扰、家庭暴力等情境时，会出于维护清誉、保持正常生活状态等因素，而选择逃避或继续放任。对此，应继续加强对女性的权利教育，让女性敢于维护自身权益、争取平等权利。
第三，对家庭角色的重新定义。传统的家庭观认为照顾家庭和孩子就是女性的职责和生活重心，而男性则负责赚钱养家，这种分工限制了女性的发展，在一定程度上也影响了家庭和谐。恩格斯的思想启示人们，应打破传统性别分工，使男、女共同承担家庭的责任和义务。当前，越来越多的家庭打破了男主外女主内的传统模式，夫妻双方共同承担相关责任与义务，这无疑促进了女性发展和家庭和谐。
四、结语
恩格斯的女性解放思想是马克思主义理论体系的重要组成部分，赋有鲜明的伦理特性，具有重要的历史与现代价值。在当代，我们应继续深入学习探究恩格斯的女性解放思想，结合实际，不断推动女性的解放和发展，为构建和谐的两性关系、实现人类的全面发展做出贡献。
作者：程宏，西安建筑科技大学马克思主义学院
参考文献
[1] 王天民,张艳波.《家庭、私有制和国家的起源》中的女性解放思想及其当代启示[J].南华大学学报(社会科学版),2024,25(01):57-62.
[2] 《马克思恩格斯选集》第四卷，北京：人民出版社，2012，第64页。
[3] 《马克思恩格斯文集》第四卷，北京：人民出版社，2009年，第181页。
[4] 《马克思恩格斯选集》第一卷，北京：人民出版社，2012年，第286页。
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